---o0o---
Chú thích
- S: nguyên tác tiếng Sanskrit của mục từ dạng La-tinh hóa
- P: nguyên tác tiếng Pàli của mục từ dạng La-tinh hóa
- A: tiếng Anh
- H: tiếng Hán
- Ph: tiếng Pháp
- T: tên mục từ bằng tiếng Tây Tạng dạng La-tinh hóa.
- Hâ: các hình thức phiên âm tiếng Việt khác nhau của một mục từ.
- Hd: các hình thức dịch nghĩa khác nhau của một mục từ.
- Td: tân dịch.
- Cd: cựu dịch.
- Đl: đối lại
- x: xem
- Đn: đồng nghĩa.
- Vd: ví dụ
- Gđ: cách gọi đầy đủ của một mục từ.
- Gt: cách gọi giản lược hay vắn tắt của một mục từ.
- Cg: hình thức đồng nghĩa hay tên gọi khác của một mục từ.
- Tên khoa học: tên gọi theo khoa học của một mục từ.
- k. ng.: khẩu ngữ
- X.: xem.
- CĐTĐL: Cảnh Đức Truyền Đăng lục
- CTTNL: Cổ tôn túc ngữ lục
- ĐQMT: Đại quang minh tạng
- DTNL: Duy Tắc ngữ lục
- GTPĐL: Gia Thái Phổ Đăng lục
- HĐNL: Hư Đường ngữ lục
- HSLNMDT: Hám Sơn Lão Nhân Mộng Du tập
- KTTQTĐL: Kiến trung tịnh quốc tục đăng lục
- LĐHY: Liên Đăng Hội Yếu
- LSPGĐT: Lịch Sử Phật Giáo Đàng Trong
- MANL: Mật Am ngữ lục
- MBTL: Minh Bản Tạp lục
- MGNL: Minh Giác ngữ lục
- NĐHN: Ngũ Đăng Hội Nguyên
- NGCTT: Ngũ Gia Chính Tông Tán
- NHQL: Nguyên Hiền quảng lục
- NLNL: Nguyên Lai ngữ lục
- NTNL: Như Tịnh ngữ lục
- PDNL: Pháp Diễn ngữ lục
- PDNL: Phần Dương ngữ lục
- PKNL: Phạm Kỳ ngữ lục
- PQĐTĐ: Phật Quang Đại Từ Điển
- TBCTT: Tăng Bảo Chính Tục truyện
- TLTBT: Thiền Lâm Tăng Bảo truyện.
- ThQST: Thiền Quan Sách Tiến
- TĐT: Tổ Đường tập
- TCTT: Tống Cao Tăng truyện
- TTĐL: Tục Truyền Đăng lục
- ThMMBTSTL: Thiên Mục Minh Bản Thiền sư tạp lục
- VHVNTH 1989-1995: Văn hóa Việt Nam Tổng Hợp 1989-1995

---o0o---
Danh Từ Phật Học: Nhị Thật Bát Thiên
----------------------------- Tam Tạng Pháp Số - Cs Lê Hồng Sơn -----------------------------
● 二十八天 (Thiên Thai Tứ Giáo Nghi)
Một, Dục Giới lục thiên.
1)Trời Tứ Thiên Vương có: phía Đông: Trì Quốc Thiên Vương, phia Nam: Tăng Trưởng Thiên Vương, phía Tây: Quảng Mục Thiên Vương, phía Bắc: Đa Văn Thiên Vương;
2) Đao Lợi Thiên, tiếng Phạn là Đao Lợi, tiếng Hoa là 33. Vì 33 người ở đời cùng tu nghiệp lành nên cùng sanh lên cõi trời này;
3) Tu Dạ Ma Thiên. Tiếng Phạn là Tu dạ ma, tiếng Hoa là Thiện Thời Phân, vì trời lúc nào cũng thích ca nhạc, lại còn gọi là hưởng thọ cảnh năm dục, nên biết phân chia thời gian;
4) Đâu Suất Đà Thiên. Tiếng Phạn là Đâu Suất Đà, tiếng Hoa là Tri Túc. Vì trời này, đối với năm cảnh dục biết dừng biết đủ;
5) Hóa Lạc Thiên. Vì trời này tự biến hóa năm trần mà vui thú;
6) Tha Hóa Tự Tại Thiên. Vì trời này nhờ kẻ khác biến hóa thú vui rồi lấy làm thú vui của mình, tức là chúa của cõi Dục.
Hai, Sắc Giới Thập Bát Thiên.
Sơ Thiền có ba trời:
1) Phạm Chúng Thiên. Phạm là tịnh vậy, vì không nhiễm dục. Chúng giống như dân chúng. Vì trời này là dân chúng của chúa trời Sơ Thiền;
2) Phạm Phụ Thiên. Phụ là giúp đỡ. Vì trời này là quan phụ tá của chúa trời Sơ Thiền;
3) Đại Phạm Thiên. Vì trời này là chúa của trời Sơ thiền, có tên là Thi Khí, sanh ra đầu tiên trong kiếp sơ, diệt sau cùng trong kiếp tận, thống lãnh ba ngàn đại thiên thế giới.
(Tiếng Phạn là Thi Khí, tiếng Hoa là Ba ngàn là đại thiên, trung thiên, tiểu thiên). Nhị Thiền có ba trời:
1) Thiểu Quang Thiên. Vì trời này có ánh sáng ít;
2) Vô Lượng Quang Thiên. Vì trời này ánh sáng tăng trưởng không có Hạn Lượng;
3) Quang Âm Thiên. Vì trời này lấy ánh sáng làm ngôn ngữ.
Tam Thiền có ba trời:
1) Thiểu Tịnh Thiên. Vì Ý Thức, Lạc Thọ của trời này thanh tịnh ít.
2) Vô Lượng Tịnh Thiên. Vì trời này thanh tịnh hơn trời trên, không thể lường được.
3) Biến Tịnh Thiên. Vì trời này Lạc Thọ vượt bậc, thanh tịnh bao trùm.
Tứ Thiền có chín trời:
1) Vô Vân Thiên. Vì các trời ở trên và trong không gian, nương vào mây mà ở, còn trời này ở trên mây, trên đầu không có mây, nên gọi là vô vân;
2) Phước Sanh Thiên. Vì trời này nhờ tu mà phước đức nhiều hơn nên sanh trong cõi trời này. Dựa theo nguyên nhân ấy mà đặt tên;
3) Quảng Quả Thiên. Vì quả báo của trời này to lớn, không có gì hơn;
4) Vô Tưởng Thiên. Vì trời này quả báo trong một đời là tâm tưởng không hành động;
5) Vô Phiền Thiên. Vì trời xa lìa khổ ở cõi Dục và cái vui ở cõi Sắc. Khổ, vui cả hai đều diệt mất nên không còn phiền não;
6) Vô Nhiệt Thiên. Vì trời này, cùng cực của tâm, cảnh không nơi nương tựa, lắng trong tự tại, không bị phiền não thiêu đốt;
7) Thiện Kiến Thiên. Vì trời này thấy mười phương thế giới trong suốt tròn đầy một cách mầu nhiệm, không chút bợn nhơ;
8) Thiện Hiện Thiên. Vì trời này không có chướng ngại, thấy rõ ràng hiện cảnh ngay trước mắt;
9) Sắc Cứu Cánh Thiên. Vì trời này, đối với các xứ nhiều như vi trần, thấu suốt tận cùng.
Ba, Vô Sắc Giới có bốn trời.
1) Không Xứ Thiên. Vì trời này chán sắc thân ràng buộc, không được tự tại nên tâm duyên hư không cùng tương ưng với vô sắc, ở trong định Không Xứ;
2) Thức Xứ Thiên. Vì trời này chán hư không rộng lớn nên liền bỏ hư không, chuyên tâm sanh duyên thức, lấy thức làm nơi chốn;
3) Vô Sở Hữu Xứ thiên. Vì trời này chán Thức Xứ vô biên nên bỏ thức, vào Vô Sở Hữu Xứ cũng gọi là Bất Dụng Xứ, vì không dùng Không Xứ, Thức Xứ ở trước;
4) Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ thiên. Vì trời này ở chỗ cao nhất của Vô Sắc Giới, không phải là tưởng của Vô Sở Hữu Xứ (ở trên), chẳng phải là cõi của thức.
Nếu không có cái bản ngã cá biệt, thì ai hạnh phúc và ai khổ đau?     Báo Cáo V/v Ấn Tống Kinh-Sách­ Tháng 07/2018     Củ Hũ Dừa     Quan điểm của Phật giáo đối với các vấn đề phong thủy, tướng mạng     VẠN SỰ TÙY DUYÊN MỚI LÀ ĐIỀU CHÚNG TA CẦN GHI NHỚ TRONG ĐỜI     Trái Cây     Mỗi Nghề Mỗi Nghiệp     Làm sao hóa giải được lời thề nguyền?     Niệm Danh Hiệu Phật Hay Bồ Tát Đều Được Vô Lượng Công Đức     Luyện Thánh Thai     


Bước Đầu Học Phật


Tâm Bệnh


Thân Bệnh


Thiền


Tịnh


Duy Thức


Mật


Thiên Thai


Trung Quán


Giảng Kinh


Thuyết Pháp


Khuyến Tu


Sách Nói PG


Kinh Tụng - Sám


Nhạc - Phim


Đại Tạng Kinh


Hàm Thụ


















Pháp Ngữ
Lễ bổn triết mạn tràng
Ðầu hề bất chí địa ?
Hữu ngã tội tức sinh
Vong công phước vô tỷ
(Lễ lạy để diệt trừ kiêu mạn,
Sao đầu chẳng đụng đất ?
Còn cái ta thì tội sinh ra,
Quên cái ta thì phước vô ngần.)


Tháng Năm  

 



Đăng nhập




» Đăng ký mới «
» Quên mật khẩu «

Playist


Bạn cần đăng nhập

Tu sĩ Việt Nam



Tu sĩ Quốc Tế



Album mới

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Sáu Giới Pháp Xuất Gia - Tỳ Kheo Giới - Sách Nói - HT Trí Quang

Đại Ấn Thiền Xóa Tan Bóng Tối Của Vô Minh - Sách Nói - The 9th Karmapa Wangchuk Dorje - Beru Khyentse Rinpoche - Thiện Tri Thức Dịch

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Bồ Tát Giới - Sách Nói - HT Trí Quang

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Sáu Giới Pháp Xuất Gia - Tỳ Kheo Ni Giới - Sách Nói - HT Trí Quang

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Sáu Giới Pháp Xuất Gia - Thức Xoa Ma Na Ni Giới - Sách Nói - HT Trí Quang

Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 4 - Sách Nói - HT Phước Sơn Dịch

Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 3 - Sách Nói - HT Phước Sơn Dịch

Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 2 - Sách Nói - HT Phước Sơn Dịch

Luật Ma Ha Tăng Kỳ - Tập 1 - Sách Nói - HT Phước Sơn Dịch

Tổng Tập Giới Pháp Xuất Gia - Kính Phụng Kinh Di Giáo - Sách Nói - HT Trí Quang





Chuyên trang này được lập ra và hoạt động theo tinh thần Pháp Thí .
Tất cả các Kinh/Sách Phật Học trên trang này được sưu tầm từ các website Phật Giáo nên Ban Quản Trị có thể thiếu xót về mặt tác quyền đối với một số sách Phật Học .
Nếu quý Phật Tử / Tổ chức nào đang nắm tác quyền của các tác phẩm trên xin vui lòng Thông báo cho Ban Quản Trị biết, chúng tôi sẽ trao đổi trực tiếp để có thể có được bản quyền hợp lệ đối với các Sách Phật Học đó.
Ban Quản Trị trân trọng cám ơn.


Website có tất cả 78,946 pháp âm và 7,152 album thuộc tất cả các thể loại.
Có tổng cộng 138,925 lượt nghe.
Tổng số tu sĩ trong website 287, gồm cả tu sĩ trong nước và cả quốc tế.
Hiện đang có 1,332 thành viên đã đăng ký. Chào mừng thành viên mới nhất Minh Đức Phạm
Lượt truy cập 36,745,458

Pháp Thí Hội © 2007 -